全後魏文
卷二十四
崔光（二）
乞降階授張彝李韶汎級表
彝及李韶。朝列之中。唯此二人。出身官次。本在臣右。器能幹世。又并為多。近來參差便成替後。計其階途。雖應遷陟。然恐班秩。猶未賜等。昔衛之公叔。引下同舉。晉之士丐。推長伯游。古人所高。當時見許。敢緣斯義。乞降臣位一階。授彼汎級。齊行聖庭。帖穆選敘。《魏書‧張彝傳》。肅宗初侍中崔光表。
上婦人文章錄表
孔子云。士志于道。據于德。依于仁。游于蓺。蓺謂禮樂書數射御。明前四業。丈夫婦人所同修者。若射御唯主男子。事不及女。古之賢妃烈媛。母儀家國。垂訓四海。宣教九宗。可秉道懷。率遵仁禮。是以漢后馬鄧。術邁祖考。羊嬪蔡氏。具體伯喈。伏惟皇太后含聖履。仁臨朝闡化。肅雍愷悌。靖徽齊穆。孝祀通于神明。和風溢于區宇。因時暇豫。清暑林園。遠藐姑射。眷言矍相。弦矢所發。必中正鵠。威靈遐。義震上下。文武懾心。左右悅目。吾王不遊。吾何以休。不窺重仞。安見富美。天情沖謙。動容祗愧。以為舉非蠶織。事存無功。豈謂應乾順民。裁成輔相者哉。臣不勝慶幸。謹上婦人文章錄一帙。其集具在內。伏願以時披覽。仰裨未聞。息彎挾之勞。納閑拱之泰。頤精養壽。栖神翰林。《魏書‧崔光傳》。時靈太后臨朝每于後園親執弓矢光乃表上中古婦人文章因以致諫。
諫靈太后頻幸王公第宅表
禮記云。諸侯非問疾弔喪。而入諸臣之家。是謂君臣為謔。不言王后夫人。明無適臣家之義。夫人父母在。有時歸寍。親沒。使卿大夫聘。春秋紀陳宋齊之女。并為周王后。無適本國之事。是制深于士大夫。許姬唁兄。又義不得。衛女思歸。以禮自抑。載馳竹竿。所為作也。漢上官皇后將廢昌邑。霍光外祖也。親為宰輔。后猶御武帷以接群臣。示男女之別。國之大節。伯姬待姆。安就炎燎。樊姜俟命。忍赴洪流。傳皆綴集。以垂來訓。昨軒駕頻出。幸馮翊君任城王第。雖漸中秋。餘熱尚蒸。衡蓋往還。聖躬煩倦。豐廚嘉醴。罄竭時羞。上壽弗限一觴。方丈甘踰百品。旦及日斜。接對不憩。非謂順時而遊。奉養有度。縱雲輦崇涼。御筵安。左右僕侍。眾過千百。扶衛跋涉。袍鉀在身。蒙曝塵日。渙汙流離。致時飢渴。餐飯不贍。賃馬假乘。交費錢帛。昔人稱陛下甚樂。臣等至苦。或其事也。伏惟皇太后月靈炳燿。坤儀挺茂。誕育帝躬。維興魏道。德踰文母。仁邁和熹。親以天至。遠異莫問。愛由真固。非俟虛隆。紆屈鑾駕。降臨闉里。榮光帝京。士女藻悅。白首之耋。欣遇犧年。青衿之童。慶屬唐日。千載之所難。一朝之為易。非至明超古。忘驕釋吝。孰能若斯者哉。魏元以來。莫正斯美。興居出入。自當坦然。豈同往嫌。曲有矯避。但帝族方衍。勳貴增遷。祗請遂多。將成彝式。階下遵酌前王。貽厥後矩。天下為公。億兆己任。專薦郊廟。止決大政。輔養神和。息遊幸。以德為車。以樂為御。攷仁聖之風。習治國之道。則率土屬賴。含生仰悅矣。臣過荷恩榮。所知必盡。嘿嘿唯唯。愚竊未敢。輕陳狂瞽。分貽憲坐。《魏書‧崔光傳》。又《北史》四十四。
求補綴石經表
詩稱蔽芾甘棠。勿翦勿伐。召伯所茇。又云。雖無老成人。尚有典刑。傳曰。思其人猶愛其樹。況用其道不恤其人。是以書始稽古。易本山火。觀于天文。以察寺變。觀于人文。以化成天下。孟子□實匡張訓說。安世記篋于汾南。伯山抱卷于河右。元始孤論。充漢帝之坐。孟皇片字。懸魏王之帳。前哲之寶重墳藉。珍愛分篆。猶若此之至也。矧迺聖。典鴻經。炳勒金石。理為國楷。義成家範。實世模。事則人軌。千載之格言。百王之盛烈。而今焚荒汙毀。積榛棘而弗埽為鼯鼬之所棲宿。童豎之所登踞者哉。誠可為痛心疾首。拊膺扼腕。伏惟皇帝陛下。孝敬日休。自天縱睿。垂心初學。儒業方熙。皇太后欲明慈淑。臨制統化。崇道重教。留神翰林。將披雲臺而問禮。拂麟閣以招賢。誠宜遠開闕里。清彼孔堂。而使近在城闉。面接宮廟。舊校為墟。子衿永替。豈所謂建國君民。教學為先。京邑翼翼。四方是則也。尋石經之作。起自炎劉。繼以曹氏典論。初乃三百餘載。計末向二十紀矣。昔來雖屢經戎亂。猶未大崩侵如。聞往者刺史臨州多構圖寺。道俗諸用。稍有發掘。基蹗泥灰。或出于此。皇都始遷。尚可補復。軍國務殷。遂不存檢。官私顯隱。漸加剝撤。播麥納菽。秋春相因。□生蒿杞。時致火燎。由是經石彌減。文子增缺。職忝冑教。參掌經訓。不能繕修頹墜。興復生業。倍深慚恥。今求遣國子博士一人堪任幹事者。專主周視。驅禁田牧。制其踐穢。料閱碑牒。所失次第。量厥補綴。《魏書‧崔光傳》。神龜元年夏光表。
上神龜厤表
春秋載天子有日官。諸侯有日御。又曰履端于始。歸餘于終。皆所以推三氣。攷五運。成六位。定七曜。審八卦。立三才。正四序。以授百官于朝。萬民于野。陰陽剛柔。仁義之道。罔不畢備。繇是先代重之。垂于典籍。及史遷班固司馬彪著立書志。所論備矣。謹案厤之作也。始自黃帝。辛卯為元。迄于大魏。甲寅紀首。十有餘代。歷祀數千。軌憲不等。造近殊術。其消息盈虛。覘步疏密。莫得而識焉。去延昌四年冬。中堅將軍屯騎校尉張洪。故太史令張明豫息盪寇將軍龍祥。校書郎李業興等三家。并上新厤。各求申用。臣學缺章程。蓺謝籌運。而竊職觀閣。謬忝厥司。奏請廣訪諸儒。更取通數兼通經義者及太史。并集祕書與史官同驗疏密。并請宰輔群官。臨檢得失。至于歲終。密者施用。詔聽可。時太傅太尉公清河王臣懌等。以天道至遠。非卒可量。請立表候影。期之三載。乃採其長者。更議所從。又蒙敕許。于是洪等與前鎮東府長史祖瑩等。研窮其事。爾來三年。再歷寒暑。積勤構思。大功獲成。謹案洪等三人前上之厤。并駙馬都尉盧道虔前太極採材軍主衛洪顯。殄寇將軍太史令胡榮及雍州沙門統道融。司州河南人樊仲遵。定州鉅鹿人張僧豫所上。總合九家。共成一厤。元起壬子。律姑黃鐘。攷古合今。謂為最密。昔漢武帝元封中治厤。改年為太初。即名太初厤。魏明帝景初中治厤。即名景初厤。伏惟陛下道惟先天。功邈稽古。休符告徵。靈蔡炳瑞。壬子北方水之正位。龜為水畜。實符魏德。脩母子應。義當麟趾。請定名為神龜厤。今封以上呈。乞付有司重加攷議。事可施用。并藏祕府。附于典志。《魏書‧律厤志》上。神龜初光復表。
諫靈太后登永寧寺九層佛圖表
伏見親昇上級。佇蹕表剎之下。祗心圖構。誠為福善。聖躬玉趾。非所踐陟。臣庶恇惶。竊謂未可。案禮記為人子者。不登高。不臨深。古賢有言。策畫失于廟堂。大人蹶于中野。漢書上欲西馳下峻。爰盎攬轡停輿曰。臣聞千金之子不垂堂。百金之子不倚衡。如有車敗馬驚。奈高廟太后何。又云上酎祭廟。出欲御樓。廣德免冠頓首曰。宜從橋。陛下不聽臣。臣以血汗車輪。樂正子春。曾參弟子。亦稱至孝。固自謹慎。堂基不過一尺。猶有傷足之愧。永寍累級。閣道回隘。以柔懦之寶體。乘至峻之重峭。萬一差跌。千悔何追。禮將祭宗廟。必散齋七日。致齋三日。然後入祀神明。可得而通。今雖容像末建。已為神明之宅。方加雕繢。飾麗丹青。人心所祇。銳觀滋甚。登者既眾。異懷若面。縱一人之身。恆盡誠潔。豈左右侍妾。各竭虔仰。不可獨昇。必有扈侍。懼或忘慎。非飲酒茹葷而已。昨風霾暴興。紅塵四塞。白日晝昏。特可驚畏。春秋宋衛陳鄭。同日而災。伯姬待姆。致焚如之禍。去皇興中。青州七級。亦號崇壯。夜為上火所焚。雖梓慎裨之明。尚不能逆剋端兆。變起倉卒。豫備不虞。天道幽遠。自昔深誡。墟墓必哀。廟社致敬。望塋悽慟。入門聳慄。適墓不登隴。未有昇陟之事。傳云公既視朔。遂登觀臺。其下無天地。先祖之神。故可得而乘也。內經寶塔高華。堪室千萬。唯盛言香花禮拜。豈有登上之義。獨稱三寶階。從上而下。人天交接。兩得相見。超世奇絕。莫可而擬。恭敬拜跪。悉在下級。遠存矚眺。周見山河。因其所眄。增發嬉笑。未能級級加虔。步步崇慎。徒使京邑士女。公私湊集。上行下從。理勢以然。迄于無窮。豈長世競慕。一登而可抑斷哉。蓋心信為本。形敬乃末。重實輕根。靖實躁君。恭己南面者。豈月乘峻極。旬御層階。今經始既就。子來自勸。基構已興。雕絢漸起。紫山華臺。即其宮也。伏願息躬親之勞。廣風靡之化。因立制防。班之條限。以遏囂汙。永歸清寂。下竭肅穆之誠。上展瞻仰之敬。勿踐勿履。顯固億齡。融教闡悟。不其博歟。《魏書‧崔光傳》。神龜二年八月靈太后幸永寍寺躬登九層佛圖光表諫。
諫靈太后幸嵩高表
伏聞明后當親幸嵩高。往還累宿。鑾遊近旬。存省民物。誠足為善。雖漸農隙。所獲棲畝。飢貧之家。指為珠玉。遺秉滯穟。莫不寶惜。步騎萬餘。來去經踐。駕輦雜遝。競騖交馳。縱加禁護。猶有侵耗士女老幼。微足傷心。秋末久旱。塵壤委深。風霾一起。紅埃四塞。轅關峭嶮。山路危狹。聖駕清道。當務萬安。乘履澗壑。蒙犯霜露。出入半旬。途越數百。飄曝彌日。仰虧和豫。七廟上靈。容或未許。億兆下心。實用悚慄。且藏蟄節遠。昆蟲布列。蠉蠕之類。盈于川原。車馬輾蹈。必有類殺。慈矜好生。應垂未測。誠恐悠悠之議。將謂為福興罪。廝役困于負檐。爪牙窘于賃乘。供頓候迎。公私擾費。廚兵幕士。衣履敗穿。晝暄夜淒。罔所覆藉。監帥驅捶。泣呼相望。霜旱為災。所在不稔。饑饉薦臻。方成儉敝。為民父母。所宜存恤。靖以撫之。猶懼離散。乃于收斂初辰。致此行舉。自近及遠。交興怨嗟。伏願遠覽虞舜。恭己無為。近遵老易。不出戶牖。罷勞形之遊。息傷財之駕。動循典防。納諸軌儀。委司責成。寄之耳目。人神幸甚。朝野抃悅。《魏書‧崔光傳》。神龜二年九月靈太后幸嵩高光上表諫不從。
荅詔示禿鶖表
蒙示十四日所得大鳥。此即詩所謂有鶖在梁。解云禿鶖也。貪惡之鳥。野澤所育。不應入于殿廷。昔魏氏黃初中。有鵜鶘集于靈芝池。文帝下詔以曹恭公遠君子。近小人。博求賢俊。大尉華歆。由此遜位而讓管寍者也。臣聞野物入舍。古人以為不善。是以張珔惡鴟。賈誼忌鵩。鵜鶘暫集而去。前王猶為至誡。況今親入宮禁。為人所獲。方被畜養。晏然不以為懼。準諸往義。信有殊矣。且饕餮之禽。必資魚肉。菽麥稻粱。時或餐啄。一食之費。容過斤鎰。今春夏陽旱。穀糴稍貴。窮窘之家。時有菜色。陛下為民父母。撫之如傷。豈可棄人養鳥。留意于醜形惡聲哉。衛侯好鶴。曹伯愛雁。身死國滅。可為塞心。陛下學通春秋。親覽前事。何得口詠其言。行違其道。誠願遠師殷宗。近法魏祖。修德延賢。消災集慶。放無用之物。委之川澤。取樂琴書。頤養神性。《魏書‧崔光傳》正光二年八月獲禿鶖鳥于宮內詔以示光光表肅宗覽表大悅即棄之池澤。又見《北史》四十四。《御覽》九百二十五。
上言文昭太后改葬服制
被臺祠部曹符文昭皇太后改葬。議至尊皇太后群臣服制輕重。四門博士劉季明議云。案喪服記。雖云改葬緦。文無指據。至于注解。乖異不同。馬融王肅云。本有三年之服者。鄭及三重。然而後來諸儒。符融者多。與玄者少。今請依馬王諸儒之議。至尊宜服緦。案記外宗為君。夫人猶內宗。鄭注云。為君服斬。夫人齊衰。不敢以親服至尊也。今皇太后雖上奉宗廟。下臨朝臣。至于為姑。不得過。計應無服。其清河汝南二王母服三年。亦宜有緦。自餘王公百官。為君之母妻。唯而已。并應不服。又太常博士鄭六議云。謹撿喪服并中代雜論記云。改葬緦。鄭注臣為君。子為父。妻為夫。親見屍柩。不可以無服。故服緦三年者。緦則已下無服。竊謂鄭氏得服緦之旨。謬三月之言。如臣所見。請依康成之服緦。既葬而除。愚以為允。《魏書‧禮志》四。神龜元年十一月侍中國子祭酒儀同三司崔光上言詔可。又見《通典》一百二。
奏免趙霸
不遵憲度。威虐任情。至乃手擊吏人。寮屬奔走。不可以君人字下。納之軌物。輒禁止在州。《魏書‧酷吏張赦提傳》。又有華山太守趙霸酷暴非理大使崔光奏霸。
奏高顯碑銘
常景名位乃處諸人之下。文出諸人之上。《魏書‧常景傳》。世宗季舅高顯卒其兄右僕射私託景及尚書邢巒并州刺史高聰通直郎徐紇各作碑銘并以呈御世宗悉付侍中崔光之光以景所造為最乃奏。
奏停刑元愉妾李氏
伏聞當刑元愉妾李。加之屠割。妖惑扇亂。誠合此罪。但外人竊云李今懷妊。例待分產。且臣尋諸舊典。兼推近事。戮至刳胎。謂之虐刑。桀紂之主。乃行斯事。君舉必書。義無隱昧。酷而乖法。何以示後。陛下春秋已長。未有儲體。皇子襁褓。至有天失。臣之愚識。知無不言。乞停李獄。以俟育孕。《魏書‧崔光傳》。永平元年秋將刑元愉妾李氏敕光為詔光逡巡不作奏云云世宗納之。又見《北史》四十四。
奏定五時朝服
奉詔定五時朝服。案北京及遷都以來。未有斯制。輒勒禮官詳據。太學博士崔瓚議云。周禮及禮記三冠六冕。承用區分。璅玉五綵。配飾亦別。都無隨氣春夏之異。唯月令有青旂赤玉。黑衣白輅。隨四時而變。復不列弁冕。改用之玄黃。以此而推。五時之冠。禮既無文。若求諸正典。難以經證。案司馬彪續漢書輿服及祭祀志云。迎氣五郊。自永平中。以禮讖并月令迎氣服色。因采元始故事。兆五郊于洛陽。又云。五郊衣幘。各如方色。又續漢禮儀志立春京都百官。皆著青衣。服青幘。秋夏悉如其色。自漢逮于魏晉。迎氣五郊。用幘從服。改色隨氣。斯制因循。相承不革。冠冕仍舊。未聞有變。今皇魏憲章前代。損益從宜。五時之冠。愚謂如漢晉。用幘為允。《魏書‧禮志》四。熙寍元年九月侍中儀同三司崔光奏。
奏上太后母諡
案漢高祖母始諡曰昭靈夫人。後為昭靈后。薄太后母曰靈文夫人。皆置園邑三百家。長丞奉守。今秦太上君未有尊諡。陵寢狐立。即秦君名。宜上終稱。兼設埽衛。以慰情典。請上尊諡曰孝穆。權置園邑三十戶。立長丞奉守。《魏書‧胡國珍傳》。
奏免劉昺子孫碎役
臣聞大上立德。其次立功立言。死而不朽。前哲所尚。思人愛樹。自古稱美。故樂平王從事中郎敦煌劉。著業涼城。遺文茲在。篇籍之美。頗足可觀。如或愆釁。當蒙數世之宥。況乃維祖逮孫。相去未遠。而令久淪皁隸。不獲收異。儒學之士。所為竊歎。臣忝職史。敢冒以聞奏。乞敕尚書推檢所屬。甄免碎役。用廣聖朝旌善繼絕。敦化厲俗。于是乎在。《魏書‧劉傳》。正光三年太保崔光奏。
臨廣川王諧喪議
三臨之事。乃自古禮。爰及漢魏。行之者稀。陛下至聖慈仁。方遵則軌。志必哀喪。慮同寍戚。臣等以為若親三臨。大功宜再。始喪之初。哀之至極。既以情降。宜從始喪。大殮之臨。伏如聖旨。《魏書‧廣川王略傳》。略子諧太和十九年薨黃門侍郎崔光宋弁通直常侍劉芳典命下大夫李元凱中書侍郎高敏等議。
又議
東堂之哭。蓋以不臨之故。今陛下躬親撫視。群臣從駕。臣等參議以為不宜復哭。《魏書‧廣川王略附傳》。光等議。
清河王懌為所生母服議
喪服大功章云。公之庶昆弟為母。傳曰。先君餘尊之所厭。不得過大功。記公子為其母練冠麻衣縓緣。既葬除之。傳曰。何以不在五服中也。君之厭不得申其罔極。依禮大功據喪服厭降之例。并無從厭之文。今太妃既捨六宮之稱。加太妃之號。為封君之母。尊崇一國。臣下固宜服。不得以王服厭屈。而更有降。禮有從輕而重。義包于此。《魏書‧禮志》四。延昌三年清河王懌所生母羅太妃薨表求申齊衰三年詔禮官博議侍中中書監太子少傅崔光議。
為乞徐州長史
敬徽為荊州五隴戍主。女隨夫行。常慮寇鈔南北分張。乞為徐州長史兼別駕。暫集京師。《魏書‧崔光傳》。自從貴達罕所申薦曾啟其女彭城劉敬徽云云肅宗從之。
疾甚敕子姪等
諦聽吾言。聞曾子有云。人之將死。其言也善。啟予手。啟予足。而今而後。吾知免夫。吾荷先帝厚恩。位至于此。史功不成。沒有遺恨。汝等以吾之故。并得名位。勉之勉之。以死報國。修短命也。夫復何言。速可送我還宅。《魏書‧崔光傳》。
十地經論序
十地經者。蓋是神覺之玄苑。靈慧之妙宅。億善之基輿。萬度之綱紀。理苞群藏之祕。義冠眾典之奧。積漸心行。窮忍學之源。崇廣住德。極道慧之府。所以厚集肇慮。朗成圓種。離怖首念。赫為雷威。其為教也。微密精遠。究淨照之宗。融冶瑩練。盡性靈之妙。自寂場啟旭。固林輟暉。雖復聖訓充感。金言滿世。而淵猷沖賾。莫不網羅于其中矣。至于光宣真軌。融玄門。始自信仁。終泯空寂。因果既周。化業彌顯。嘿耀大方。影煥八極。豈直日月麗天。洞燭千象。溟壑帶地。混納百川而已哉。既理富瀛岳。局言靡測。廓明洪旨。是係淵儒。北天竺大士婆藪槃豆。魏云天親。挺高悟于象運。拔英規于季俗。故徽蹤馬鳴。繼龍樹。每恨此經。文約而義豐。言邇而旨遠。乃超然遠概。邈爾悠想。慕釋迦之餘範。追剛藏之遺軌。誠復歲踰五百。處非六天。人梵乖遼。正像差迴。而妙契環中。神協靡外。通法貫玄。莫愧往列。遂乃準傍大宗。爰製茲論。發趣精微。根由睿哲。旨奧音殊。宣譯俟賢。固以義囑中興。時憑聖代。大魏皇帝神天凝。玄情漢遠。揚治風于宇縣之外。敷道化于千載之下。每以佛經為遊心之場。釋典為栖照之囿。搜隱訪缺。務乎照揚。有教必申。無籍不備。以永平元年。歲次玄枵四月上日。命三藏法師北天竺菩提留支。魏云道希。中天竺勒那摩提。魏云寶意。及傳譯沙門北天竺伏陀扇多。并義學緇儒一十餘人。在太極紫庭。譯出斯論。十有餘卷。斯二三藏。并以邁俗之量。高步道門。群藏淵部。罔不研攬。善會地情。妙盡論旨。皆手執梵文。口自敷唱。片辭隻說。辯詣懱遺。于是皇上親紆玄藻。飛翰輪首。臣僚僧徒。毗贊下風。四年首夏。翻譯周訖。洋洋亹亹。莫得其門。義富趣玄。孰云窺測。剛藏妙說。更興于像世。天親玄旨。再光于季運。忝廁末筵。敢竊祗記耳。《釋藏‧惻》一。